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Relación entre religión y violencia Papa Francisco y la formas perversas de religiosidad equivocada

francisco con el iman de al azhar 560x280(Francesco Gagliano, corresponsal en Roma).- Jorge Mario Bergoglio se acerca al quinto aniversario de su pontificato en un momento ente los más delicados desde cuando fue elegido el 13 de marzo 2013. Las última semanas han estado fuertemente dominadas por

dos temas que podrían marcar, dicen los observadores más atentos, un cambio o viraje. Sobre los dos temas al Papa llegan en modo cuantioso críticas y elogios.

Uno es el envío del arzobipos de La Valletta, Malta, mons. Scicluna a Chile para aclarar últimas informacione sobre la historia de los abusos del sacerdote Fernando Karadima cubiertos, se insiste de parte de las victimas, por Juan Barros, obispo de Osorno, nombrado por Francisco en enero del 2015.

El otro argumeno son las posibles nuevas relaciones entre Pekín y el Vaticano que, según vox popoli, han finiquitado el borrador de un acuerdo histórico que podría comportar la solución para el nombramientos de los obispos por parte della sede Apostólica y quizás, en el medio período, la aperura de relaciones diplomticas.

El desarrollo de esta dos cuestiones han oscurecido noticias recientes sobre lo que podría definirse "política" de Bergoglio en el ámbito del diálogo interreligioso que Papa Francisco ha promovido con entuasiasmo profético e insistencia valiente desde su elección. Como se sabe, además el Papa ha subrado sobre todo el diálogo con el Islam convencido, come ha dicho, que se tratta de una parte de la humanidad con la cual existen raíces comunes de gran relevancia.

Desde el 2013, año decisivo en el caso de los flujos migratorios que han caracterizado la historia europea reciente, el Papa ha agudizado aún más su atención al fenomeno que ha definido "grave emergencia".

En su discurso al Cuerpo diplomático ante la Santa sede, en Enero 2016, Francisco dijo:

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